top of page
Great White Throne Judgment comes with a curse of eternal death. Make no mistake! God  will allow you to defy and disobey Him. He will allow you to follow the crowd and the traditions of men. He will allow you to sin. (He also says there is a day of reckoning coming. As you sow, so shall you reap!) Y
 And I saw a new heaven and a new earth: for the first heaven and the first earth was passed away; and there was no more sea.2 And I John saw the holy city, new Jerusalem, coming down from God out of heaven, prepared as a bride adorned for her husband
 Record of deeds   The fruits of repentance are visible actions - often called "works" - that show that a person has indeed changed.

დიდი თეთრი ტახტის განაჩენი მარადიული სიკვდილის წყევლასთან ერთად მოდის. არ შეცდეთ! ღმერთო

საშუალებას მოგცემთ დაუმორჩილოთ და არ დაემორჩილოთ მას. ის საშუალებას მოგცემთ დაიცვას ბრბო და მამაკაცების ტრადიციები. ის მოგცემთ ცოდვის საშუალებას. (ის ასევე ამბობს, რომ მოდის აღრიცხვის დღე. როგორც თესავ, ისე მოიმკი!) იეშუა იყო ღვთის ცოცხალი სიტყვა პირადად, ხოლო ბიბლია არის ღვთის დაწერილი სიტყვა. და ჩვენ სამუდამოდ განვსჯით ამ სიტყვებით! ისინი არ უნდა იქნას მიღებული მსუბუქად ან უგულებელყოფილი. როდის არის დიდი თეთრი ტახტის განაჩენი? გოგისა და მაგოგის ბრძოლის შემდეგ ათასწლეულის ბოლოს, ეს დიდი მეორე აღდგომა ხდება.

REV.20:5 მაგრამ დანარჩენი მკვდრები არ გაცოცხლდნენ, სანამ ათასი წელი არ დასრულებულა.

  • გამოცხადება 20:7-9 და როცა ათასი წელი გავიდა, სატანა განთავისუფლდება თავისი საპყრობილიდან, 8 და გამოვა, რათა მოატყუოს ხალხები, რომლებიც არიან დედამიწის ოთხ კუთხეში, გოგი და მაგოგი, რათა შეკრიბოს ისინი. ერთად ბრძოლაში, რომელთა რიცხვი ზღვის ქვიშასავითაა.9 და ავიდნენ დედამიწის სიგანეზე და შემოიარეს წმინდანთა ბანაკი და საყვარელი ქალაქი და ღვთისგან ცეცხლი გადმოვიდა ზეციდან. და შთანთქა ისინი.

 

დიდი თეთრი ტახტის სამსჯავრო არის დანარჩენ მკვდრებისთვის, ყველა ასაკის მკვდრებისთვის, რომლებიც ჩვენ არ ვართ გადარჩენილი და, შესაბამისად, არ აღდგნენ ქრისტეს მეორედ მოსვლისას და არ გამოჩნდნენ ქრისტეს სამსჯავროზე. მასში შედის ყველა, ვინც იცხოვრა ათასწლეულის 1000 წლის განმავლობაში და მიჰყვებოდა ეშმაკს მის დასასრულს და შემდეგ განადგურდა გოგისა და მაგოგის ბრძოლაში. ყველა ადამიანი, ვინც ოდესმე ცხოვრობდა, გადარჩენის შემთხვევაში, კარგი იყო თუ ცუდი მიწიერ ცხოვრებაში, მოუწევს ღვთის ამ დიდ თეთრ ტახტზე დგომა.

ვინ განიკითხება დიდი თეთრი ტახტის სასამართლოში?

ეს განაჩენი არის ყველა მკვდრისთვის, პატარასთვის და დიდისთვის, მათ შორის, ვინც ცხოვრობდა ათასწლეულის განმავლობაში და მიჰყვებოდა ეშმაკს და შემდეგ განადგურდა მისი დასასრულს გოგისა და მაგოგის ბრძოლაში.

იოანე 3:4 ყველა, ვინც ცოდვას სჩადის, უკანონობასაც სჩადის. მართლაც, ცოდვა არის უკანონობა. 5 მაგრამ თქვენ იცით, რომ ქრისტე გამოჩნდა ცოდვების მოსახსნელად და მასში არ არის ცოდვა. 6 მასში დარჩენილი არავინ სცოდავს. არავის, ვინც აგრძელებს ცოდვას, არ უნახავს იგი და არ იცნობს მას. 7 ბავშვებო, ნურავინ მოგატყუებთ: სიმართლის შემსრულებელი მართალია, როგორც ქრისტეა მართალი. 8 ცოდვის ჩამდენი ეშმაკია, რადგან ეშმაკი თავიდანვე სცოდავს. ამიტომაც გამოეცხადა ღვთის ძე ეშმაკის საქმეების დასანგრევად. 9 ღვთისგან დაბადებული ნებისმიერი უარს ამბობს ცოდვაზე, რადგან ღვთის შთამომავლობა მასში რჩება; მას არ შეუძლია ცოდვის გაგრძელება, რადგან ის ღვთისგან არის დაბადებული. 10 ამით შეიძლება განვასხვავოთ ღვთის შვილები და ეშმაკის შვილები: ვინც სიმართლეს არ აკეთებს, არ არის ღვთისაგან და არც ის, ვისაც არ უყვარს თავისი ძმა. ● გამოცხადება 13: 16 ის აყენებს ყველას, როგორც პატარას, ისე დიდს, მდიდარს და ღარიბს, თავისუფალს და მონას, მიიღოს ნიშანი მარჯვენა ხელზე ან შუბლზე, 17 და რომ არავის შეუძლია იყიდოს ან გაყიდოს, გარდა იმისა, ვისაც აქვს ნიშანი. მხეცის სახელის ან მისი სახელის რიცხვის შესახებ.18 აქ არის სიბრძნე. ვისაც გონიერება აქვს, გამოთვალოს მხეცის რიცხვი, რადგან ის კაცის რიცხვია: მისი რიცხვია 666.

  • გამოცხადება 14:9 და მიჰყვა მათ მესამე ანგელოზი და ამბობდა დიდი ხმით: თუ ვინმე თაყვანს სცემს მხეცს და მის ქანდაკებას და მიიღებს მის ნიშანს შუბლზე ან ხელში, 10 ის სვამს ღვინის ღვინოს. ღვთის რისხვა, რომელიც შეურევლად იღვრება მისი აღშფოთების თასში; და ის იტანჯება ცეცხლითა და გოგირდით წმიდა ანგელოზთა და კრავის წინაშე:11 და მათი ტანჯვის კვამლი ადის უკუნითი უკუნისამდე და არ აქვთ მოსვენება დღე და ღამე, ვინც თაყვანს სცემს მხეცი და მისი ხატება და ვინც მიიღებს მისი სახელის ნიშანს.

  • მათე 13:42 „როგორც სარეველა ამოიწურება და იწვის ცეცხლში, ასე იქნება საუკუნის დასასრულს. 41 კაცის ძე გამოაგზავნის თავის ანგელოზებს და ისინი მოსპობენ მისი სამეფოდან ყველაფერს, რაც ცოდვას იწვევს და ყველა ბოროტებას. 42 ჩააგდებენ მათ ცეცხლოვან ღუმელში, სადაც იქნება ტირილი და კბილთა ღრჭენა. 43 მაშინ მართალნი მზესავით გაბრწყინდებიან თავიანთი მამის სასუფეველში.

ვისაც ყურები აქვს, მოისმინოს.

  • ებრაელები 10:26-27 რადგან თუ ჩვენ განზრახ ცოდვას ვაგრძელებთ ჭეშმარიტების ცოდნის მიღების შემდეგ, აღარ რჩება ცოდვის მსხვერპლი, არამედ განკითხვის საშინელი მოლოდინი და ცეცხლის რისხვა, რომელიც შთანთქავს მოწინააღმდეგეებს. შემდეგი მუხლები განმარტავენ, რომ არსებობს მეორე აღდგომა, სადაც ყველა მკვდრს ექნება მკვდრეთით აღდგომა სიკვდილი და სასამართლო მოჰყვება. დიდი თეთრი ტახტის განაჩენი. გამოცხადება 20:11 ვიხილე დიდი თეთრი ტახტი და მასზე მჯდომი, რომლის სახიდან გაიქცა მიწა და ცა; და ადგილი არ იყო მათთვის. 12 დავინახე მკვდრები, პატარები და დიდები, იდგნენ იეჰოვას წინაშე; და გაიხსნა წიგნები და გაიხსნა სხვა წიგნი, რომელიც არის წიგნი სიცოცხლისა. 13 და გასცა ზღვამ მასში მყოფი მკვდრები; და სიკვდილმა და ჯოჯოხეთმა გადასცეს მკვდრები, რომლებიც იყვნენ მათში, და განიკითხეს ყოველი მათი საქმეებისამებრ. 14 და სიკვდილი და ჯოჯოხეთი ჩააგდეს ცეცხლის ტბაში. ეს უკვე მეორე სიკვდილია. 15 და ვინც არ იპოვეს ჩაწერილი სიცოცხლის წიგნში, ჩააგდეს ცეცხლის ტბაში.

 

მთელი კაცობრიობა არის „კანონის ქვეშ“, სანამ ისინი არ დადებენ შეთანხმებას მესიის რწმენით და არ მიიღებენ ხსნას მადლით ამ რწმენის მეშვეობით.

„კანონის ქვეშ ყოფნა“ ნიშნავს კანონის სასჯელის ქვეშ ყოფნას, რაც არის სიკვდილი. ამას ასევე უწოდებენ ცოდვისა და სიკვდილის კანონს (რომაელთა 8:2). პავლე რომაელებში ცოტა ადრე ამბობს, რომ ცოდვის საზღაური სიკვდილია (რომაელთა 6:23).       _cc781905- 5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_     

 

       _cc781905 -5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_      Yahweh

 

      _cc781905- 5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_     _cc781905-5cde- 3194-bb3b-136bad5cf58d_     _cc781905-5cde-3194- bb3b-136bad5cf58d_ საქმის ჩანაწერი 

მონანიების ნაყოფი არის თვალსაჩინო ქმედებები - ხშირად "საქმეებს" უწოდებენ - რაც აჩვენებს, რომ ადამიანი მართლაც შეიცვალა.

 

  • რომაელები 7:7 მაშ, ვამბობ, რომ ღვთის კანონი ცოდვილია? Რათქმაუნდა არა! სინამდვილეში, ეს იყო კანონი, რომელმაც დამანახა ჩემი ცოდვა. მე ვერასდროს გავიგებდი, რომ ლტოლვა არასწორია, კანონი რომ არ ეთქვა: „არ უნდა გინდოდეს“.

  • 1 იოანე 3:4 ყველა, ვინც სცოდავს, უკანონობასაც სჩადის; ცოდვა არის უკანონობა.

 

ყოველი საქმე ჩაწერილია წიგნში, გამოცხადების 20:12-ის მიხედვით. ეს მოწმეებია, თუ რატომ დაიხურება ან შეჩერდება ყოველი პირი ჩვენი შემოქმედის წინაშე; ჩვენი ცოდვა დადგინდა. როგორც მოგეხსენებათ, თორის თანახმად, საქმის დადგენას და ვინმეს სიკვდილით დასჯას სჭირდება 2-დან 3-მდე მოწმე. მაგრამ მიხვდით, რომ ეს მოიცავს ჩვენს დანაშაულს მამასთან? მეორე რჯული 19:15 (ESV) ერთი მოწმე არ უნდა იყოს საკმარისი ადამიანის წინააღმდეგ რაიმე დანაშაულისთვის ან რაიმე დანაშაულისთვის, რომელიც მის მიერ ჩადენილი დანაშაულის გამო. მხოლოდ ორი მოწმის ან სამი მოწმის ჩვენებით დგინდება ბრალდება.

 

  • ჩვენ ვიცით, რომ ორი მოწმეა საჭირო იმისათვის, რომ დადგინდეს ჩვენი დანაშაული. გრძელდება. რომაელთა 3:19-20 ახლა ჩვენ ვიცით, რომ რასაც რჯული ამბობს, ის ელაპარაკება მათ, ვინც კანონის ქვეშ არიან, რათა ყოველი პირი შეჩერდეს და მთელმა ქვეყნიერებამ აგოს პასუხი ღმერთის წინაშე. ვინაიდან რჯულის საქმეებით არც ერთი ადამიანი არ გამართლდება მის წინაშე, რადგან კანონის მეშვეობით მოდის ცოდვის შეცნობა.

 

  • კითხვაზე, რომელსაც ჯერ უნდა გაეცეს პასუხი, ვინ არიან ისინი, ვინც "კანონის ქვეშ არიან"?

დროის გულისთვის ჩვენ უბრალოდ განვაცხადებთ, რომ მთელი კაცობრიობა არის „კანონის ქვეშ“, სანამ ისინი არ დადებენ შეთანხმებას მესიის რწმენით და მიიღებენ ხსნას მადლით ამ რწმენით.

 

  • ეს ასევე მოიცავს წმინდა წერილებს, სადაც იეჰოვამ გვითხრა, რომ გამოგვიგზავნიდა მესიას, რომლის მეშვეობითაც შესაძლებელი იქნებოდა ხსნა. ჩვენ ვასრულებთ ამ ჭეშმარიტებას და შემდეგ ვცხოვრობთ ისე, თითქოს ეს იყო ჭეშმარიტი ჩვენება ან მტკიცებულება იმისა, რაც ჩვენ გვჯერა, რომ სიმართლეა. ამის გაკეთება არის სიტყვისადმი ჩვენი რწმენის გამოვლენა; ამ რწმენითა და იეჰოვას მადლით ჩვენ შეგვიძლია მივიღოთ ხსნა.

 

  • მას შემდეგ რაც ჩვენ გვექნება ეს რწმენა, მას შემდეგ რაც გავაცნობიერებთ, რომ ვიმსახურებთ სიკვდილს და გვჭირდება მესიის გამომსყიდველი საქმე და ჩვენი რწმენა მოქმედებად ვაქციოთ (ჩვენი მორჩილება), ჩვენ აღარ ვართ წყევლის ქვეშ (ცოდვისა და სიკვდილის კანონი).

 

  • სანამ მესიის რწმენა გვქონდა, ჩვენ ვიყავით ცოდვისა და სიკვდილის კანონის (წყევლის) ქვეშ, მაგრამ რწმენის შემდეგ აღარ ვართ ცოდვისა და სიკვდილის კანონის ქვეშ.

 

  • გამოცხადება 20:11-15 შემდეგ დავინახე დიდი თეთრი ტახტი და მასზე მჯდომი. მისი თანდასწრებით გაიქცა მიწა და ცა და ადგილი არ იყო მათთვის. და ვიხილე მკვდარი, დიდი და პატარა, ტახტის წინ მდგარი და წიგნები გაიხსნა. შემდეგ გაიხსნა კიდევ ერთი წიგნი, რომელიც არის სიცოცხლის წიგნი. და მკვდრები განიკითხნენ წიგნებში ჩაწერილის მიხედვით, რაც გააკეთეს. და გასცა ზღვამ მასში მყოფი მკვდრები, სიკვდილმა და ჰადესმა გასცეს მათში მყოფი მკვდრები და განიკითხეს ისინი, თითოეული მათგანის მიხედვით, რაც გააკეთეს. შემდეგ სიკვდილი და ჰადესი ჩააგდეს ცეცხლის ტბაში. ეს არის მეორე სიკვდილი, ცეცხლის ტბა და თუ ვინმეს სახელი არ აღმოაჩნდა სიცოცხლის წიგნში ჩაწერილი, ის ჩააგდეს ცეცხლის ტბაში. (119 სამინისტრო)

 

ეს ნახე? ყველა ჩვენი საქმე წიგნებშია ჩაწერილი; ეს წიგნები მეორე მოწმეა. თუმცა, როგორც კი მესიის რწმენა გვექნება, აღმოვაჩენთ, რომ აღარ ვართ კანონის სასჯელის ქვეშ, რადგან მან ეს სასჯელი გადაიხადა. თუმცა, როგორ შეიძლება ეს? ჯერ კიდევ ორი მოწმეა, მაშ, მარადიული სიკვდილი მაინც არ უნდა დავიმსახუროთ? ამ კითხვაზე პასუხს ვპოულობთ, როდესაც გადავხედავთ კოლოსელების 2:13—14-ს. კოლოსელები 2:13-14 და თქვენ, ვინც მკვდარი იყავით თქვენი შეცოდებებისა და თქვენი ხორცის წინადაუცვეთლობის გამო, ღმერთმა გააცოცხლა მასთან ერთად, მოგვიტევა ყველა ჩვენი დანაშაული, გააუქმა დავალიანების ჩანაწერი, რომელიც ჩვენს წინააღმდეგ იყო კანონიერი მოთხოვნებით. . ეს მან განზე გადადო, ჯვარზე მიაკრა. მე-13 მუხლი ადასტურებს, რომ ჩვენ მკვდრები ვიყავით ცოდვებში, მაგრამ მესიის მეშვეობით ჩვენი ცოდვები მიტევებულია. მაშ… რა ხდება, როცა ჩვენი ცოდვები ეპატიება? "ვალის ჩანაწერი, რომელიც ჩვენს წინააღმდეგ იდგა" გაუქმდა. ის გადაიხადა მესიამ და მიაკრა ხეზე. სად დაიწერა ამ ვალის ჩანაწერი? ეს ჩაიწერა წიგნში, სადაც ჩვენი ყველა საქმე იყო ჩაწერილი, მეორე მოწმე, რომელიც ადასტურებს ჩვენს დანაშაულს. მას შემდეგ, რაც ვალის ეს ჩანაწერი გადაიხდება, ის ამოღებულია ჩვენი ჩანაწერიდან; და ჩვენ ახლა უმწიკვლო ვართ. ახლა მხოლოდ ერთი მოწმეა! ჩვენ არ შეგვიძლია სიკვდილით დასჯა მხოლოდ ერთი მოწმით! ჩვენ ახლა გვაქვს მარადიული სიცოცხლე! მესიამ გადაიხადა სასჯელი და ამით გაანადგურა ჩვენი დანაშაულების ანგარიში, ასე რომ ისინი ჩვენს წინააღმდეგ აღარ იქნებოდა!

 

  • მიზეზი იმისა, რომ მესიის რწმენა მოქმედებს, არ არის ის, რომ კანონი ჩვენგან ამოიღეს, როგორც ზოგიერთის აზრით კოლოსელები 2 გვასწავლის. ხსნა მუშაობს თორის მიერ დადგენილ საზღვრებში ან პარამეტრებში, რადგან მეორე მოწმე, რომელიც საჭირო იყო ჩვენი სამუდამო სიკვდილის გასამართლებლად, მოიხსნა. იეჰოვა არ მოქმედებს თავისი კანონის მიღმა; თუ ის ასე იყო, მაშინ როგორ შეგვიძლია დავიჯეროთ, რომ ჩვენ უნდა ვიწოდებოდეთ მართალნი.

 

  • ჩვენი შემოქმედი არის საოცარი, სრულყოფილი, სამართლიანი, მართალი და კარგი. ის გვაძლევს ინსტრუქციებს, სადაც აღწერილია, თუ როგორ უნდა ვიცხოვროთ როგორც ცალკეულ ადამიანებად. კარგი მამავით, როცა წესებს ვარღვევთ, ამას სასჯელი აქვს; და ეს არის მძიმე. თუმცა, რადგან მას ძალიან უყვარს თავისი ხალხი, მან გზაც კი მოგვცა თავისი წესებით, რომ ჩვენ შეგვიძლია გამოვისყიდოთ ეს სასჯელი.

 

  • მისი კანონი მართლაც სრულყოფილია; მასში დევს მთელი მისი უზრუნველყოფა ჩვენთვის

 

  • მეორე რჯული 19:15 „არავინ გაასამართლო დანაშაული მხოლოდ ერთი მოწმის ჩვენებით. საქმის ფაქტები უნდა დადგინდეს ორი ან სამი მოწმის ჩვენებით.

 

  • გალატელები 3:24-26 ასე რომ, კანონი იყო ჩვენი მცველი ქრისტეს მოსვლამდე, რათა გავმართლებულიყავით რწმენით. მაგრამ ახლა, როცა რწმენა მოვიდა, ჩვენ აღარ ვართ მფარველის ქვეშ, რადგან ქრისტე იესოში (მესია იეშუა) თქვენ ყველანი ღვთის შვილები ხართ რწმენით. „ცოდვისა და სიკვდილის კანონი“ გვაცილებს, ან მიგვიყვანს ქრისტესთან, მიუთითებს იმაზე, რომ ჩვენ ვართ მონობაში/წყევლის ქვეშ. სანამ „ცოდვისა და სიკვდილის კანონი“ არ გვასწავლის, რომ დაწყევლილნი და მონობაში ვართ, ჩვენ შეგვიძლია მივიდეთ მესიასთან რწმენით, როგორც ჩვენი მხსნელი. ამ ცოდნის გარეშე ჩვენ არ გვექნებოდა მასთან მისვლის მიზეზი.

  1. ასე რომ, ჩვენ გვჭირდება "კანონის წყევლა" ან "ცოდვისა და სიკვდილის კანონი", რათა გვასწავლოს, რომ მონობაში ვართ (ცოდვის ქვეშ - რომაელთა 3:20), რათა "გაგვიყვანოს" მესიასთან.

  2. ის გვასწავლის, გვქონდეს რწმენა და მივენდოთ მის სრულყოფილ მადლს, როგორც სიტყვის სრულყოფილ პრაქტიკას, რომელიც ხორცად იქცა, რომელიც ჩვენთვის წყევლა გახდა ამ ხეზე. გალატელები 3:25 მაგრამ ახლა, როცა რწმენა მოვიდა, ჩვენ აღარ ვართ მფარველის ქვეშ.

  3. ახლა დროა გავიხსენოთ რწმენის ეს განმარტება. რწმენის ნაწილია რწმენა იმისა, რომ რასაც სიტყვა გვეუბნება, სიმართლეა. სიტყვა, რომელიც მოიცავს თორას ან ღვთის კანონს, გვიჩვენებს, რომ ჩვენ ვიმსახურებთ სიკვდილს, რადგან ჩვენ შევცოდეთ და რომ მამას აქვს გზა, რომ დავიხსნათ ამ სიკვდილისგან?

  4. ეს გზა მესიის, სიტყვის, რწმენის მეშვეობით ხდება. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ჩვენი გადარჩენის გზა არის გვჯეროდეს, რომ ჩვენ შევცოდეთ და ვიმსახურებთ სიკვდილს, რადგან სიტყვა ასე ამბობს. ჩვენ გვჯერა, რომ ის, რაც მამამ გვითხრა, არის ჭეშმარიტი, რომ მართალი რომ ვიყოთ, უნდა მივყვეთ მის სიტყვას და შემდეგ ამას ვაკეთებთ.

  5. ეს ასევე მოიცავს წმინდა წერილებს, სადაც იეჰოვამ გვითხრა, რომ გამოგვიგზავნიდა მესიას, რომლის მეშვეობითაც შესაძლებელი იქნებოდა ხსნა. ჩვენ ვასრულებთ ამ ჭეშმარიტებას და შემდეგ ვცხოვრობთ ისე, თითქოს ეს იყო ჭეშმარიტი ჩვენება ან მტკიცებულება იმისა, რაც ჩვენ გვჯერა, რომ სიმართლეა. ამის გაკეთება არის სიტყვისადმი ჩვენი რწმენის გამოვლენა; ამ რწმენითა და იეჰოვას მადლით ჩვენ შეგვიძლია მივიღოთ ხსნა.

  6. მას შემდეგ რაც ჩვენ გვექნება ეს რწმენა, მას შემდეგ რაც გავაცნობიერებთ, რომ ვიმსახურებთ სიკვდილს და გვჭირდება მესიის გამომსყიდველი საქმე და ჩვენი რწმენა მოქმედებად ვაქციოთ (ჩვენი მორჩილება), ჩვენ აღარ ვართ წყევლის ქვეშ (ცოდვისა და სიკვდილის კანონი).

  7. სანამ მესიის რწმენა გვქონდა, ჩვენ ვიყავით ცოდვისა და სიკვდილის კანონის (წყევლის) ქვეშ, მაგრამ რწმენის შემდეგ აღარ ვართ ცოდვისა და სიკვდილის კანონის ქვეშ. ცოდვისა და სიკვდილის კანონი არის აღმზრდელი, მცველი. კიდევ ერთხელ, ამ თემის უფრო დეტალური განხილვისთვის, გთხოვთ, იხილოთ ჩვენი სწავლებები

  8. დამრიგებელი აღარ არის საჭირო, რადგან ჩვენ აღარ ვართ „კანონის ქვეშ“ (ცოდვისა და სიკვდილის).

  9. როდესაც ჩვენ მივდივართ რწმენაში, ჩვენ გვესმის, რომ მესიამ გადაიხადა კანონის სასჯელი ჩვენთვის. იწყებ იმის დანახვას, თუ როგორ მუშაობს ეს ყველაფერი ერთად? თორა მიცემული იყო, რათა განესაზღვრა ჩვენთვის რა იყო ცოდვა, არის სასჯელი ცოდვისთვის, რომელიც არის სიკვდილი. არავის არ შეიძლება მოკვდეს, თუ ორი მოწმე არ იქნება. თვით იეჰოვა არის ერთი მოწმე. მაგრამ რა არის მეორე?

 

  • გამოცხადება 21:1 და ვიხილე ახალი ცა და ახალი მიწა, რადგან გადავიდა პირველი ცა და პირველი დედამიწა; და აღარ იყო ზღვა. 2 და მე იოანემ დავინახე წმინდა ქალაქი, ახალი იერუსალიმი, ზეციდან ჩამომავალი ღვთისგან, მომზადებული, როგორც პატარძალი, შემკული ქმრისთვის 3 და გავიგონე დიდი ხმა ზეციდან, რომელიც ამბობდა: აჰა, ღვთის კარავი ადამიანებთანაა და ის მათთან იცხოვრებს და ისინი იქნებიან მისი ხალხი და თვით ღმერთი იქნება მათთან და იქნება მათი ღმერთი. 4 და ღმერთი მოსწმენდს მათ ყოველ ცრემლს თვალებიდან; და აღარ იქნება სიკვდილი, არც მწუხარება, არც ტირილი, არც ტკივილი, რადგან წინანდელი ყველაფერი გაქრა.

  • ესაია 65:17 "აჰა, შევქმნი ახალ ცას და ახალ მიწას.

არ გაიხსენებენ და არც გონს მოვლენ

დიდი ტიტული

bottom of page